▓ 20081013發表於自由時報
先不管阿扁動機何在,同樣是搞政治革命,提到當年中國革命黨人,
如何處理政治獻金,當此各方都指責對方不乾淨的氣氛中,的確是個有趣的問題。
根據一九七七年,上海人民出版社出版,由復旦大學歷史系中國近代史教研組主編
的「中國近代對外關係史資料選輯(一八四○─一九四九)」上卷所收錄,
林思雲先生的文章「真實的汪精衛」,有以下記述:
一九○八年冬,革命黨六次武裝起義相繼失敗,大量革命志士犧牲性命。
梁啟超等保皇黨乘機攻擊,革命黨是暴力革命。批評革命黨領袖不過是唆使別人送死,而自己謀取名利的「遠距離革命家」。
一時在海外華人中,掀起批評革命黨的風潮。後來,矛頭開始指向孫中山先生,
指控孫中山將革命經費挪作私用。
他們指證歷歷,一九○七年日本政府在清政府施壓下,請孫中山離開日本,
日本友人曾公開贈送孫中山的贈款就有兩萬日元之多,
而孫中山只給革命機關報「民報」留下兩千元經費,其餘自己全部帶走,
使「民報」經常陷於財務困境。
浙江派的章炳麟因而公開反孫,宣佈脫離同盟會。
一時間,對同盟會灰心、死心的氣氛急速蔓延,整個革命陷入崩解邊緣。
於是,才有後來我們所熟知的,汪精衛挺身而出,以刺殺攝政王,
用鮮血證明同盟會不是貪生怕死的「遠距離革命家」,
並留下「慷慨歌燕市,從容作楚囚;引刀成一快,不負少年頭」獄中詩,
重振革命氣勢的故事。
這個故事也許說明,革命獻金,勢必引發爭議。但個人認為,
更重要的是,蔡英文領導的民進黨,何時出現「引刀成一快,不負少年頭」,
慷慨歌天地,沛然復人心的逆轉大事!
(作者為資深電子媒體工作者)
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